هل سيرة جورج وسوف في منصة "شاهد"... فن؟

كان الإعلان في منصة "شاهد"، لوثائقي درامي عن حياة الفنان السوري، جورج وسوف، مثيراً للريبة. من موقف أخلاقي سياسي خليجي وعربي أولاً، ومن ثم موقف استفهامي أو إشكالي: لماذا جورج وسوف؟ كانت الإزاحة لاواعية عند الجميع عما يكونه الوسوف أصلاً. فلم يتم التعامل مع الوسوف بوصفه فناناً أو حتى صاحب ظاهرة فنية، امتدت بين انتهاء ما يُسمى زمن العمالقة، وزمن آخر يُسمى زمن الشباب. تتم التسميات في منطقتنا من باب ذاتي أو عشوائي، بالتأكيد الدائم على فارق بين عصور تنتمي لأجيال عُمرية مختلفة، من دون التوثيق الجيد لما يبدو فناً، وطبيعة ما يستطيعه، أو سببية نشوئه وشيوعه وطبيعة تغيراته.

في هذا، كان على ظاهرة جورج أن تبدو، لأسباب كثيرة، داعمة لإنشاء السيرة. التلقي الجماهيري للعمل حمل أنماطاً إدراكية عديدة. فأصحاب النمط الشخصي في تلقي الفن، انتظروا المسلسل بطريقة انفعالية هائلة، (character) تعظيمية لشأن الفنان ومعناه. لهذا النمط أبعاد أكثر انتشاراً في مجتمعنا، معيار التماهي مع الفنان، ونطاق الترابطية الفنية والنفسية بين جورج الفنان، ومسيرة جيل ومشاعره التي ترتبط فيه وبأغانيه، فتبدو الترابطية أكثر اشتداداً وتصل إلى معيار عصبوي انفعالي غير سويّ أحياناً. وفي بُعد آخر، هناك من تلقى العمل من زاوية أخلاقية، في إزاحة فن جورج وسوف على حساب شخصه وسلوكه. "الحشاش"، "المُدمن"، "الشبيح"، "الموالي للنظام"... ترافقت هذه الكلمات مع نقد العمل ومهاجمة جورج في كثير من وسائل التواصل.

في سياقات الأنماط الإدراكية للأعمال الفنية، هناك شيء أهم، إزاحة نوعية التلقي ونمطه، وإدراج ما يبدو واجباً على تلقي أي عمل فني. أي الواجب "الاستطيقي"، تلقي العمل كفن والبحث عن موقف جمالي نعاينه ونتأمل فيه ويقدم لنا ما يبدو ممتعاً بعيداً من تقييمات فطرية سببها التعلق بالشخص والشغف به، أو البحث وراء موضوعيته أو سياقاته التي خلقته. يحرمك المسلسل سريعاً من هذا، من الموقف الجمالي، ويقع في ما يُسمى "المغالطة المنشئية" (genetic fallacy) أو "مغالطة الأصل" (fallacy of origins). فالممثلون لا يملكون لهجة سورية، أو لهجة ريفية تتصل بمنشأ الوسوف وطبيعة قريته. لم يعرف أحد سبب هذا، منطقة في ريف حمص كموقع، جُردت من خصوصيتها، هنا بداية الخطأ فنياً، فحتماً يحتاج المتلقي موضوعية ما، يحرمه النص منها سريعاً. ثم الإهانة التي تخلقها الحلقات الخمس الأولى لجورج وسوف، في أن تجعله مؤدياً أكثر من كونه فناناً. فلا تاريخ فنياً للعائلة وهذا مُتاح، لكن المخرج لم يستنطق الوسوف من أجل أي خلفية فنية تدلنا على ما وصل إليه، فكثيراً ما تأثر المخرج بسير الرهبان والقديسين، فظهر الطفل جورج بوصفه مُصلّياً، وداعياً لربه، من أجل موهبته، أكثر من نقاط علامة لتأثره بالفن، أو ميله للاستماع لفنانٍ ما، أو تأثره بأي أحد. لم يظهر اسم ملهم واحد للوسوف ليبدو فناناً. والمغالطة هنا تصل إلى حد أننا لم نعد نعرف أن الدراما المصنوعة عن الوسوف هي عن فنان.