من يملك صورة المسيح؟

وإذا أردنا إجراء مقاربة للرقابة في أوروبا، يمكننا اعتبار الهجوم على ساراماغو وكازنتزاكيس وفيلم "بي بي سي" من فلول الماضي. يشير الكاتب ماريو إنفليزي في كتابه "الكتب الممنوعة" الى أنه منذ اختراع جوهان غوتنبرغ الطباعة بالحروف المتحركة في القرن الخامس عشر الميلادي (1452- 1456)، نجد بداية لسلطة رقابية حديدية من جانب الكنيسة، من خلال "محاكم التفتيش" بها، والتي أقامتها لمراقبة انتشار الكتب المنافية للآداب والتقاليد الكنسيَّة في كلٍّ من إيطاليا وإسبانيا والبرتغال، وفرنسا وألمانيا، ولم تَهدأ وطأة تلك الرقابة اللهمَّ إلا في أواخر القرن الثامن عشر، عندما بدأت الدولة تُنازع الكنيسة سلطتها الرُّوحية والزمانية.

وثمة كتاب بدأت الكنيسة الكاثوليكية بوضعه قبل أكثر من عشرة قرون، وهو ما يعرف بقائمة المؤلفات الممنوعة (Index Librorum Prohibitorum). تلك القائمة ضمت مؤلفات عائدة لكبار الكتاب والفلاسفة والمبدعين، بدءاً من كاتب المسرحيات الأثيني أرصطفنس وشاعر روما جوفينال، وانتهاءً بالروائي ألبرتو مورافيا. أوقف البابا بولس السادس العمل بالقائمة العام 1966 فقط، لكن الكاردينال جوزف ريتسِنغر، الذي أضحى البابا بينيدكت 16، أعلن أن قوتها الأخلاقية باقية. وحين لا تعارض الكنيسة يأتي غيرها ليعارض كما حصل في فيلم "آلام المسيح" لميل غيبسون، اذ سعى بعض اليهود لمنع عرض الفيلم باعتباره معادياً للسامية ورفضت المحكمة الدعوى، وجاء في قرار المحكمة ان "الفيلم المعني وهو معالجة واقعية للغاية للساعات الأخيرة من حياة المسيح لا يمكن اعتباره تحريضاً على الكراهية والعنف ضد اليهود أو تحدياً لكرامتهم وأمنهم"...

في لبنان تبدو الأمور أكثر تعقيداً، الرقابة الدينية الطائفية حاضرة بقوة "قابضينها جد". قبل سنوات اعترض "المركز الكاثوليكي للإعلام"، على رواية "شيفرة دافنتشي" لدان براون واعتبرها مخالفة للعقيدة المسيحية، واستنتج الشاعر عبده وازن أن "الكنيسة في الغرب تبدو اكثر تسامحاً من الكنائس في الشرق، وأن "الكنيسة في لبنان... تتوجس دوماً من أي عمل يناقش العقيدة وطبيعة المسيح وقضايا اخرى! وهي ايضا مثلها مثل المراجع الدينية الاخرى في لبنان التي لا تتحمل أي رأي يخالفها". وأثار كتاب "البحث عن يسوع" للمؤرخ كمال الصليبي بلبلة "مُنع.. لم يُمنعْ"، وهو طرح فيه نظرية جديدة أيضاً حول شخوص المسيح، وحول مصائر الأصول وتطوراتها التأويلية والتاريخية. وإذ كان الصليبي يقدم التاريخ كوجهة نظر او رأي او حتى حكاية، لكنه حين أصدر كتابه لوحظ أنه لم يهاجَم من حراس الكنيسة فحسب، والذين اعتبروا كتابه بمثابة "الكتاب الأسود"، بل من بعض "العلمانيين" و"اليساريين" الذي خصصوا صفحات لمهاجمته، بدوا أكثر تديناً وعصبية من حراس الكنيسة...

وحين عرض في محطتي تلفزيون "إن بي إن" و"المنار"، المسلسل الايراني "المسيح" اثار جدلاً وأزمة "عيش مشترك". وبعد تدخلات سياسية، أوقف بث المسلسل. أشار بشارة الراعي (وكان حينها مطراناً) إلى "أن واضعي الفيلم لم يستمدوا معلوماتهم من الأناجيل الأربعة التي تعترف بها الكنيسة (متى ومرقس ولوقا ويوحنا) بل اعتمدوا إنجيل برنابا المنحول الذي لم تعترف به الكنيسة يوماً، لذلك جاءت أحداث الفيلم محورة ومنتقصة ومجتزأة، الأمر الذي يسبب عدم احترام وقلة قيمة للوحي الإلهي ولشخص المسيح وللكنيسة وللمسيحية. ونحن أبدينا ملاحظاتنا وسررنا لأنهم أخذوها في الاعتبار. والآن ثمة مزايدات في الإعلام لسنا معها"...(أن تعرض المنار مسلسلاً عن المسيح، فهي تأخذه الى مكان آخر وصورة دينية اخرى، بغض النظر عن حرية التعبير)...

ويبدو المركز الكاثوليكي للاعلام على استعداد دائم للممارسة الرقابة، التي تتناول المسيح والكنيسة، فمرة يناشد رئيسه بمنع فيلم "الفاتح 1453.. الذي يصور الكنيسة كمكان للفجور والعربدة ويحتوي على كثير من المغالطات التاريخية والدينية"، ومرة يحذف الامن العام مقاطع من "تنورة ماكسي" بناء على طلبه. ويجاريه الفنان غسان الرحباني فهو علّق على منع فيلم jesus في "إم تي في"، بأن على كل فنان يريد تصوير المسيح بهذه الطريقة أن ينفذ الفيلم ويشاهده مع عائلته فقط، وقال: "أنا ضد الحرية الدينية"، مستهجناً التركيز على تجسيد "يسوع" في الأفلام كتسلية.

السؤال: من يملك الصورة الحقيقة للمسيح؟ من يحددها؟ هل لمتخيل الأدبي أم السينمائي أم التاريخي أم الحكاية أم؟ اسئلة كثيرة عن رمز له حكايات وتأويلات كثيرة، في عالم يضيع في تفسير نفسه فكيف في تفسير الرموز. على أن الرقابة المسيحية في لبنان تبدو هينة مقارنة بالطوائف الاخرى (الاسلامية)، فبعض الطوائف (الاسلامية) تفجر أزمة في الشارع ليس دفاعاً عن الرموز الدينية فحسب، بل دفاعاً عن الرموز السياسية، وتفجر أزمة بسبب مقال في جريدة أو سكيتش تلفزيوني أو عبارة فايسبوكية او تقليد لهجة...

الرقابة المسيحية هينة حين نجد بعض "العلماء" يمنعون اعلانات كوكا كولا في طرابلس بحجة أنها منافية للأخلاق، وبعض المناصرين لحزب الله ينزعجون من رقصة الدبكة في النبطية.