مبررات كثيرة يسوقها الساعون إلى جعل التطبيع مع إسرائيل ثقافة سائدة في المنطقة العربية. منها، أن إسرائيل قد أصبحت أمراً واقعاً لا يمكن القفز فوقه. وأنها من القوة العسكرية بمكان بحيث لا يمكن هزيمتها، وأن إنهاء الصراع مع إسرائيل سيؤدي إلى حالة من الرخاء والازدهار في المنطقة العربية، بدلاً من استنزاف الموارد والطاقات العربية في صراع لا نهاية له. ولم ينسوا طبعاً الاشارة إلى تقدم إسرائيل في مجال الصناعة والزراعة والتكنولوجيا، والتغني بنظامها السياسي و"تجربتها الديموقراطية الفريدة"! إذن، تقوم ثقافة التطبيع على/ وتتغذى من ثقافة الهزيمة، ومقولات الواقعية، وتفوق العدو، وعدمية الصراع.

ينسى، وبمعنى أدق، يتناسى المدافعون عن ثقافة التطبيع، أن أنظمة الحكم المستبدة والفاسدة، ومنها أنظمة التطبيع، هي المسؤولة عن حالة الضعف والترهل والهزيمة التي تعيشها المنطقة العربية. وأنه، بعد مرور أكثر من سبعة عقود على قيامها، فإن الشعوب العربية ما زالت تنظر الى اسرائيل على أنها كيان مصطنع ودخيل على المنطقة. وأن مقاومة الفلسطينيين لم تتوقف، وأن عدد الذي يعيشون منهم اليوم فوق أرضهم (الضفة، غزة، أراضي 48) يساوي عدد الاسرائيليين، بينما يبلغ إجمالي عدد الفلسطينيين في العالم أكثر من 13 مليوناً، أي ضعف عدد الاسرائيليين، في الوقت الذي لم تتوقف فيه ممارسات إسرائيل العدوانية والعنصرية بحق الفلسطينيين، بينما تتسع الفجوة بين مكونات المجتمع الاسرائيلي نفسه (الاشكناز والسفارديم والفلاشا). ورغم التأثير الواضح للايديولوجيا الدينية على المستوى الاجتماعي والثقافي والقانوني، فإن أنصار التطبيع لا يخجلون من التغني بديموقراطية إسرائيل المزعومة، وتكرار الادعاء بأن الدولة الصهيونية هي بنت الحداثة، والقيم، والحضارة الأوروبية؟! يبدو أن هؤلاء لم يقرأوا كتاب "الأصولية اليهودية في إسرائيل" لإسرائيل شاحاك ونورتون متسفينسكي، والذي يُستنتج منه بأن حركات الاسلام السياسي المتطرفة، مثل القاعدة وطالبان وداعش، قد تبدو حركات "إصلاحية" مقارنة بالحريديم أو بحركة غوش ايمونيم.