"جردة حساب" فنية، قدمتها الفنانة المصرية ليلى علوي، لخصت فيها تجاربها الفنية، وواقع السينما المصرية والتلفزيونية التي تستنبط من الواقع قصصها. وهي إذ لم تنفِ اتجاه الأعمال الفنية المصرية نحو "البلطجة" و"الفتوة"، فقد اعتبرت أنها تعبّر عن الواقع المصري السائد بعد ثورة 25 يناير.

في جلسة مغلقة مع صحافيين لبنانيين عقدت على هامش تكريمها في مدينة طرابلس في شمال لبنان، وشاركت فيها "المدن"، لا تنكر علوي حنينها الى الماضي، لكنها سجلت ملاحظتين مهمتين للتغيرات في المشهد الفني المصري. أولهما ظاهرة "البلطجة"، وثانيهما التغيير الطارئ على الثقافة المصرية بفعل شبكات التواصل الاجتماعي، والذي طاول سلوك الناس بفعل إنتشار ثقافة السوشيل ميديا.

في حديثها، لم تخرج علوي من الماضي، ولم تتخطَّ الحنين اليه. هي ليست مسكونة بالماضي، أو أسيرته، لكنها رافضة لتغيرات كثيرة طرأت فجأة على الثقافة العامة خلال سنوات قليلة، وتبدو حذرة منها.

ورداً على سؤال "المدن"، أكدت أنها تستخدم السوشال ميديا "بالمعقول". فهي لا تجلس مع الموبايل 24 ساعة "زي ما العالم عاملة". فهي لا تلاحق "ده قال إيه.. وده رد وعلّق إيه"، وتشبه ما يحصل اليوم بـ"الرغاية على التلفونات" التي كانت تقوم بها سيدات قديماً.

ورغم نفيها مراراً للتعرّض للتنمر في مواقع التواصل، بسبب عمليات الرصد التي يقوم بها بعض نشطاء Fashion Police، لم تنكر ان هذه الوسائل فرضت تحديات إضافية، حيث أصبح ممكناً تحديد معالم الإطلالة. "في السابق لم تكن أسئلة السجادة الحمراء، دي لابسة من فين أومصمم الديزاين مين؟ لم تكن هذه هي الإهتمامات".  

"قبضايات" و"بلطجة"