درجت في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي، عادة تأليف جمعيات عرفية مبنية على الصداقات أو مبادئ بسيطة مشتركة. في العام 1957 تشكلت في بيروت جمعية جديدة اسمها جمعية نوح. يسأل رياض حنين في مقاله في جريدة "الحديث" 1957 ما هي جمعية نوح؟ وما مبادئها؟ ومن أعضاؤها في التاريخ وفي الواقع؟ ومن هو شفيعها؟
هم شبان أدباء وشعراء وصحافيون التأموا في جمعية ضمت المزح إلى الجد. هؤلاء الشبان يعشقون الحياة على أساس مبدأ الصداقة وعلى طريقة الفرسان الكل الواحد والواحد للكل. ويحرص أعضاء الجمعية على الجلوس حول وليمة ممدودة والكأس فيها يطوف وللنكتة فيها قسط ودور.
أما لماذا اختاروا نوح فلأنه بحسبهم أول من عصر الخمرة، مع أن الإله باخوس وهو إله الخمر. ولكن ما هي مبادئ هذه الجمعية؟ ترتكز مبادئ الجمعية على الحياة الحلوة وعلى اللامبالاة واقصاء الهموم وما يعكر الأمزجة وينسي مشاكل الحياة. وكيف السبيل الى ذلك؟ فإنما يتم عن طريق جرعة من الخمر.
وتقرأ في بيان التأسيس أنهم أسسوا في بداية الحرب العالمية الثانية جمعية "ميثاق المتمردين" شكلت البداية. وتنفي الجمعية كل فكرة إباحية وتكافح الزواج ولا تتعارض مع المسلك الاجتماعي العام ولا تسعى لـ"تطبيق" الناس للانخراط فيها. وتضم جمعية نوح كل الطبقات والمهن ولا يمكن أن تعقد الاجتماعات إلا حول كأس عرق، والدفع شراكة حلبية.
من هم أعضاء الجمعية؟ بحسب بيان التأسيس هناك أعضاء شرف في التاريخ: الإله باخوس وأبو نواس وعمر بن أبي ربيعة وأبو العلاء المعري وعمر الخيام والأعشى والأخطل وابن الرومي وفرلين وبودلير وغيرهم. وهناك الأعضاء المراسلون: من البرازيل شكرالله الجر وحبيب مسعود. ومن الأرجنتين إلياس غريب وروبرتو زيتون. ومن المكسيك حنا عون. ومن مصر يوسف صالح. اما الأعضاء المنتسبون فهم الأديب فاضل سعيد عقل (رئيس الجمعية) جورج قزي (محامي الجمعية) وفؤاد حداد وغنطوس الرامي والشاعر جوزف نجيم واسعد سابا وطانيوس الحملاوي وجورج عارج وميشال خياط وطنوس فرنجية ونجلا سعادة والمطربة نيروز.
وشروط الانتساب هي: أن يستطيع المرء ان يشرب 3 أقداح من العرق كل ليلة دون أن يفقد صوابه. أن يكون مستعداً للسكر في أية ساعة. ان تكون صحته جيدة وغير مبال بالعواقب. ان لا يتعاطى المخدرات. أن يحب النساء. وان يكون عازبا وزاهدا بالمال. ويذكر البيان أن أعضاء الجمعية احتفلوا بالتأسيس في مكاتب الزميلة جريدة "البيرق". كما أُزيح الستار عن لوحة الشفيع الكريم نوح. وألقى بالمناسبة رئيس الجمعية فاضل سعيد عقل كلمة قدم فيها لمحة تاريخية عن نوح ومأثره. ويقول رياض حنين في تحقيقه في جريدة "الحديث" إن الجو انتشى بالعرق واحترق كل من الشعراء اسعد سابا واميل ملكون وطانيوس الحملاوي وحليم الغاوي. ويختم الحفلة المطرب المعروف وديع الصافي وهو من مؤيدي الجمعية البارزين. ويتساءل المرء هل هناك في تلك الحقبة جمعيات مماثلة هناك جمعية "حمشو" التي أسسها النائب السوري دحام الدندل على شرط أساسي واحد وهو عشق النساء اللواتي تجاوزن الخمسين من اعمارهن. وبحسب كتاب "يوسف الخال ومجلته شعر" لجاك اماتاييس فإن الشاعر يوسف الخال اسس "اللقاء 104" واثنين من اصدقائه وهما رفيق معلوف وبهيج مالك واستمر هذا القاء سنويا من شهر كانون الثاني 1957 حتى عام 1975، ثم حالت الحرب اللبنانية دون عقدها. ومن مبادئ اللقاء ان يبقى مفتوحاً. أما جو اللقاء فقد كان ذا صبغة فلسفية وفكرية ويتسنى فيها لكل واحد تعبئة النفس لمعاودة الحياة الواقعية والتصدي لتحديات الوجود.
كتب ذات مرة الصحافي سعيد فريحه في زاويته المعروفة "من الجعبة" أنه شكل مع جورج ابراهيم الخوري رئيس تحرير مجلة "الشبكة" جمعية اسمها "الضيقو الصدور"، وهدف الجمعية الهرب من الثقلاء الذين يتواجدون في الحفلات العامة. وإن الكلمة السرية لهذه الجمعية هي "بارود اهربوا". وذلك كلما لاح نجم أحد الثقلاء قادما للسلام من بعيد.
يبقى أن هذه الجمعيات الخفيفة الدم والطريفة والجريئة راحت تختفي وتغيب من حياتنا. وغاب معها ذلك الزمان الغلام على ما يقول ابو تمام وحضر ما هو أثقل من الهم أي الجدية المفرطة، والقبض على كل شيء في الحياة تحت شعار لا تسقط شعرة من رؤوسكم الا بمعرفتي.