"إن شاء الله ولد" لأمجد الرشيد..بالخلاص يا نساء الأردن!

يقول الرشيد إنه استمد قصّة فيلمه من قريبة مرّت بتجربة مشابهة، كما تحدّث إلى العديد من النساء الأردنيات، فوجد قاسماً مشتركاً يربط بين مخاوفهن. "كلّهن شعرن أنهن الحلقة الأضعف وأن القانون، في النهاية، لا يدعمهن ولا يقف إلى جوارهن"، يقول المخرج الذي أراد إنجاز هذا الفيلم "لحثّ الناس على إعادة التفكير في ما تمّ تطبيعه لسنوات عديدة".

كما الحال في الفيلم الإيراني "انفصال" (2011، أصغر فارهادي) أو الهندي "محكمة" (2014، شيتانيا تامهان)، يُصرف جزء معتبر من الفيلم الأردني أمام الموظّفين والمحامين الذين يطرحون أسئلة وحُججاً تميل إلى أخذ صفّ أقارب الزوج المتوفّى. خارج هذه المساحات المغلقة والجافة، يسجّل الرشيد محاولات نوال للمضي قدماً، ليس عاطفياً فحسب، إنما اقتصادياً أيضًا، من أجل بناء مستقبل. أجواءٌ وحكاية ستذكّر المتفرّجين العرب حتماً بما شاهدوه في رمضان الماضي في المسلسل المصري "تحت الوصاية"، ورحلة بطلته لافتكاك حق الولاية على ميراث زوجها المتوفّى.

ما يبدأ كقصّة امرأة شابة مغلوبة على أمرها، يتخلّلها تصميم على القتال من أجل ابنتها ومن أجل نفسها، يفضي في نهايته إلى لحظة تحرير وانعتاق (تكاد تكون صوفية) تجلب رياح الأمل في ختام ساعتين من الألم الدرامي. دقيقة بعد دقيقة، يحافظ السيناريو على بساطته وعاطفيته (وبعض المباشرة أحياناً)، لكنه فعّال في إشراك المتفرّج الذي يجد نفسه متورّطاً في مأساة تختصر كثيرة غيرها بطلاتها نساء يجدن أنفسهن تحت مطارق عديدة.

بعيداً من كونه أحد تلك الأفلام الحاملة أجندة واضحة تتمحور حولها بقية الحبكة والقصّة، إلا أن "إن شاء الله ولد" يظلّ فيلماً جيداً. والسبب في ذلك تمسّكه الذي يُحسب له بألا يستسهل في صياغة خطابه أو ينزل إلى فخاخ الانتهازية المفرطة، بل يبقى في مسارٍ محسوب من الانضباط الدرامي، متجنباً الرموز السهلة والانزلاق إلى الإدلاء ببيانٍ زاعق. بهذا المعنى يستوي الفيلم في الأخير سجلاً دقيقاً و"نسوياً"، إذا أردنا، لمعركة صامتة تكاد لا تُرى ويتشابه فيها الضحايا دائماً.