حقيقة "رفيقي صبحي الجيز"... أسطورة الكنّاس الشيوعي

من الموجات السائدة والرائجة لدى معشر الفسابكة، لجوء بعضهم إلى خلق سيناريوهات وحكايات لأغاني فيروز وزياد الرحباني وغيرهما، قائمة على التخيّل والفبركة ومستلّة من بنات الخيال، وتُنشر في المدونات ووسائل التواصل الإجتماعي، ويتعامل القارئ معها، قارئ الفايسبوك تحديداً، بوصفها حقيقية وعبرة ينبغي أن تتعظ منها الأجيال والجماعات وحتى المجموعات السياسية...

فمن قبل نُسبت كلمات أغنية رحبانية إلى رجل دين شيعي جنوبي، وحيكت حولها حكاية مثيرة للفضول، كون رجل الدين المعمّم، يكتب الأغاني الطربية والتعبيرية، وتبيّن أن الأغنية للرحابنة وكُتبت عندما كان الشيخ طفلاً وقبل أن يفك الحرف. ورغم كشف حقيقتها، مازال بعض معشر الفسابكة يستعيدونها في إطار التمليح إلى "انبهار" الرحبانة بكلمات الشيخ وقصيدته المزعومة...

ونسجت قصة أسطورية حول أغنية "وحدن" التي كتبها الشاعر طلال حيدر وغنتها فيروز، واعتبر المفبركون وصنّاع الخيال أنها كُتبت للفدائيين الفلسطينيين الذي نفذوا عملية ضد اسرائيل العام 1973، مع أن كلمات الأغنية نُشرت في منتصف الستينيات قبل وجود الفدائيين والسلاح والثورة (راجع المدن 2017/01/22)... واليوم تنتشر خبرية تتحدّث عن أغنية "رفيقي صبحي الجيز" التي لحنها زياد الرحباني وغناها خالد الهبر في منتصف السبعينيات، وعادتْ وغنتها فيروز ضمن ألبوم "ولا كيف" العام 2002.

يقول السيناريو الفايسبوكي الرث والمثير للفضول: "رثا الفنان الكبير، زياد الرحباني، عامل التنظيفات في بلدية بيروت: صبحي الجيز"، الكنّاس الشيوعي في أغنية تحمل اسمه وأطلقها عبر صوت الفنان خالد الهبر في ألبومه "إلى حبيبتي على سبيل التطمين" العام 1976، وغنتها السيده فيروز العام 2001. فما قصة هذه الأغنية؟ وكيف رأت النور؟ّ يضيف: "في منتصف السبعينات في بيروت، كان هناك شاب فقير عاشق لموسيقى الجاز التي كانت قد وصلت حديثا إلى لبنان. وكانت مهنته لا تأتيه بما يسد به رمقه، الى ان حظي بفرصة العزف في أحد مطاعم بيروت الفاخرة. طلب منه مدير المطعم ان يمتنع عن عزف أي من مقطوعات الجاز كونها لا تتناسب مع ذوق الطبقة المخملية المتواجدة في المطعم، لأنها موسيقى السود المسحوقين ويجب عليه أن يعزف الألحان السيمفونية الراقية...".

اللافت أن هذا السيناريو منشور قبل سنوات في مدونة لشخص يدعى خالد الربيع، ولا نعرف من نبشه الآن وأعاد نشره في الفايسبوك...

وردّ عليه الموسيقي ريان الهبر، نجل الفنان خالد الهبر، في تعليق فايسبوكي قائلاً: يا جماعة الخير للمرة الأولى والأخيرة، أغنية صبحي الجيز كُتبت لشخصية في مسرحية لزياد الرحباني، وللأسف المسرحية لم تبصر النور، والأغنية قدمها خالد(الهبر) ضمن اسطوانة له العام 1976 وعادت وغنتها السيدة فيروز في ألبوم "ولا كيف"، غير هيك كل هالأفلام والقصص الخيالية ما بمتوا للواقع بصلة. كل يومين نقرأ قصة عن هذه الأغنية، قصة متعوب عليها وسيناريوات تحفة تصلح لأفلام هوليوود. ارحمونا 😂".

وهذه ليست المرة الأولى التي تكون فيها قصة "رفيقي صبحي الجيز" موضع جدل وبحث. فذات مرة، أثار الموضوع برنامج "بلا طول سيرة" مع زافين في تلفزيون "المستقبل"، من خلال محور يتناول شخصيات في أغان لبنانية، تحت عنوان "مع رجال من أغاني فيروز". وقد تناول اسمين: الأول هو حنا السكران الذي تبين أنه شخصية حقيقية، توفي بعدما هاجر الى كندا، وهو من طرابلس وتحدث عنه الصحافي شربل النجار، مشيراً إلى أن حنا السكران كان يعمل حلاقاً، قبل أن يقفل محله ويدور على الزبائن في منازلهم.

أما الشخصية الثانية فهي "صبحي الجيز"، وكان الاعتقاد بأنها شخصية يسارية من أصدقاء أو رفاق زياد الرحباني. الا أن الممثل الراحل شوقي متى روى في تقرير، حقيقة "صبحي الجيز"، أنه شخصية وهمية، وهو بطل مسرحية كان كتبها زياد الرحباني ويستعد لتقديمها في العام 1975، غير أن اندلاع الحرب حال دون ذلك.

وكشف متّى أنه كان يتمرّن لتأدية شخصية باسم سيلفيو كرينارا في المسرحية، التي تحكي قصة فتى يجبره أهله على تعلم العزف على البيانو، وهو لا يرغب بذلك، معتقداً ان هذه القصة استوحاها زياد من نفسه.. وأشار متّى إلى أن نص المسرحية مفقود، وأن زياد نفسه يبحث عنه…

والغريب، والعجب العجاب، أن بعض الكتّاب والمؤلفين والمتيّمين بفيروز وقصص أغانيها، تبنوا الروايات الفايسبوكية المفبركة حول "صبحي الجيز"، وأوردوها في كتبهم وعجالاتم و"أبحاثهم"، من دون أي بحث وتدقيق، كأن الإثارة والشعبوية بالنسبة إليهم أهم من الوقائع والحقائق.