لؤي حمزة عباس.. عن طبول فلاح رحيم

قال قومٌ ما أطيبَ الحورَ في الجَنـّ
ـــــةِ قـلـتُ: المُـدامُ عنـديَ أطيـبْ
فاغْنَــمِ النَقْــدَ واترك الدَيْنَ واعلـمْ
أنّ صوتَ الطبولِ في البُعد أعذب

أطبقتُ الرواية وفي ذهني يتردد صوت الخيام آتياً من خارج الزمان، وخرجتُ من المكتبة.
إنه البُعد إذن، هاجس الرواية وإشارتها الأولى، البُعد بين زمن وقوع الحرب وزمن استعادتها سردياً، وهو بُعد شبيه بالمسافة بين أبديتين. أبدية حسين الشاب وأبدية فلاح الهرم، الشاب المقتول يظل شاباً أبداً، ويمضي الهَرِم في أبدية هرَمه، ذلك قانون الحياة، فكرت وأنا أمضي في أزقة العشار القديمة الضيقة، بأن الرواية ستعينني، لا بد، على التقاط ما يضمره العنوان من دلالة وما يرمي إليه من معنى، وذلك ما وجدته بالفعل في أكثر من موضع في فصولها: "هكذا قال عمر الخيام في رباعياته. لا يكون الفهم إلا من بعيد، المكان الوحيد الذي أحتمل فيه التفكير بالحرب من دون ألم أو قلق أو تورط هو هذا العرش، وهذا الجمال" (ص: 248 ). وفي الصفحة الأخيرة من الرواية يعود الصوت ليتناهى من بعيد، صوت الطبول الآتي من الحافات المحترقة، لم يعد كما ظنه سليم، بطل الرواية، إذ "كان له إيقاع موحش، متوعد، متسع كدخان يتصاعد فيقلب صورة الأفق ويسحب إلى مصدره الملتهب كل من يدب على وجه الأرض" (ص: 379).

يتحقق جانب أساسي من أهمية رواية فلاح رحيم، من كونها تعالج عدداً من القضايا التي بقيت مؤجلة، رغم أهميتها، أقرب إلى التجاهل والنسيان على عادة الثقافة العراقية، قضايا يصل عمرها لأربعة عقود، هي المدة الزمنية الفاصلة بين بدء الحرب العراقية الإيرانية، زمن وقوع محكيات الرواية، وزمن نشرها. تتصاعد أهمية القضايا التي تعالجها وتتأسس عليها فتتشكل في إضمامة أسئلة تضيء الوجود العراقي بوصفه وجوداً قلقاً، لم يقيض له الاستقرار الواعي لإنتاج تجربة إنسانية/ ثقافية متوازنة، تُطبخ مقدماتها على نيران التحولات المنطقية الهادئة. من هنا، تقدم رواية فلاح رحيم، سردية الإنسان، في مقابل سردية السلطة التي كُتبتْ تحت رعايتها آلاف الأعمال القصصية والروائية في موضوعة الحرب، من دون أن يقيّض لها أن تلتقط صوت الانسان، إن لم يكن الهدف من كتابتها تغييب الانسان وطمر صوته في مواجهة صوت السلطة وآلة قمعها الجهنمية. رواية فلاح رحيم لا تكتفي بسرد محكياتها، ولا تنغلق على رحلة إنسانها الصعبة في وجود شاق، بل تتسع رؤيتها لما حدث وهي تسعى لاستعادته والوقوف على تفصيلاته.

(*) مدونة نشرها الكاتب العراقي لؤي حمزة عباس في صفحته الفايسبوكية.