ورق تواليت وكتب: خوفنا من الفناء

يوفال هراري، الكاتب الأنجح في قرننا، يكتب مقالاً طويلاً، لـ"فايننشال تايمز"، عن الكورونا ومجتمع المراقبة، مقال طويل حقاً، بلا مقولة واحدة جديدة، ولو حتى ملفقة، أفكار ميشال فوكو التي مُضغت كعلكة لخمسة عقود، يعاد مضغها، لكن بلا متعة هذه المرة. 

"الطاعون" لكامو، اللوائح كلها تقريباً تنصح بهذه الرواية. البعض يحبذ "الحب في زمن الكوليرا" مثلاً، أو روايات من صنف الخيال العلمي لم أسمع بها من قبل. لكن ما معنى أن تقرأ رواية عن الوباء في زمن الوباء؟ أو عن العزلة في العزلة؟ عن الماضي بعدما أضحى حاضراً اليوم؟ عن السجن وأنت في السجن؟ أو عن الخيال بعدما أصبح الواقع؟ أي تعزية ممكنة في هذا؟ أو أي راحة أو إلهام؟ أو حتى تنغيص؟ ما فائدة الكتب، كل الكتب، إن كانت رفوف ورق التواليت في المحال فارغة؟ ألا يجدر بنا أن نجلس ونسجل يومياتنا نحن عن الوباء؟ ربما كنا سنكتبها، لولا أن القراءة أقل إرهاقاً وضرراً بالصحة من الكتابة.

في لحظات الذعر، اندفع الجميع لتفريغ رفوف ورق التواليت، أقسام المنظفات والمطهرات، وأيضاً الكتب. تعلن دور النشر، ارتفاع في مبيعاتها بشكل مدهش. الجميع يخاف الوحدة، أو بالأحرى يخشى مواجهة الصمت، والتحديق طويلاً في الشوارع المهجورة من خلف النوافذ، الفراغ فكرة مخيفة أكثر مما ظنننا.

تواجه الثقافة حيرتها الأولى والدائمة، وتعود إلى سؤالها الوجودي الأكثر عناداً، في لحظة مكثفة من الجزع مغموراً بالخواء: ما نفع الثقافة؟ الترفيه عن الطبقات المتوسطة؟ حشو الفراغ، ملء تلك الساعات القليلة بين العمل، والخلود إلى النوم؟ وماذا حين تستطيل تلك الساعات لتصبح اليوم كله؟ إسباغ معنى على حياة هشة؟ مراوغة حقيقة الفناء؟ تشتيت الانتباه عنها؟

في سلسلة من المحاضرات عن الكتابة، تقول لنا مارغريت آتوود إن الأدب مثل الأساطير والملاحم، وكل صورة أخرى من الثقافة، محاولة لمواجهة الخوف من الفناء، بالنزول إلى عالم الموتى، ومعاينته أو تخيل معاينته، والانتصار عليه، والعودة منه، مرة أخرى إلى عالم الأحياء.

لحظة، يتنازع فيها على مصائرها الاقتصاديون وخبراء الصحة العامة، لا تترك لصنّاع الثقافة الكثير ليفعلوه، غير اقتراح كتب عن الطاعون أو أفلام عن نهاية العالم، أو ربما هذا فقط ما يستطيعون فعله في أي وقت آخر، التظاهر بأن كل شيء على ما يرام، العالم يسير على عادته، الكتب والأفلام وعروض المسارح، ما زلنا نستطيع التجول في المتاحف، حتى وهي مغلقة، التظاهر بأن كل شيء باقٍ، ومستمر، وسيظل إلى الأبد.