"يارا" عباس فاضل.. حب عذري في جنة لا تُداس

بينما كان المخرج عباس فاضل يبحث عن مكان تصوير لفيلمه "يارا"، قُدّم له اقتراح بتصويره في وداي قاديشا، شمالي لبنان، مكان يحقق رغبته بتصوير الحكاية في "الطبيعة العذراء" على حد تعبيره، والتي لم يعثر عليها محققةً في الريف الفرنسي، كما بيّن عباس فاضل في اللقاء الخاص مع المخرج إثر العرض الأول للفيلم في بيروت.

من هذه الإفتتاحية التي تحدث بها المخرج عن فيلمه، يتبين لنا أن المكان هو أحد العناصر الرئيسية في هذا الفيلم. فموقع التصوير لم يكن مجرد خلفية لجريان أحداث الفيلم، بل كان أحد العناصر التي تريد الكاميرا أن ترويه. من هنا كان التركيز في الكثير من لقطات الفيلم على الجبال المكسوة بالكامل بالشجر الأخضر، في منزل بعيد من مظاهر الحضارة المدنية والعمرانية، معزول في وادي تكثر فيه ينابيع المياه ومسارات الأنهار، لتنتهي بشلال أسفل الوادي. اللقطات الأولى تظهر أنواع الحيوانات التي تعيش في محيط المنزل، الدجاج، الديكة، الأغنام والقطط، عدسة الفيلم تحاول ما أمكنها أن ترسم مكاناً أقرب إلى الصورة التي يكونها المخيال الشعبي عن الجنة، نجد نباتات خضراء في كل مكان، دالية العنب تغطي جدران المنزل، مساحة مزروعة من الخضروات تحيط بالبيت، وأشجار خضراء مثمرة تسوّر المكان.

في هذا المنزل القريب إلى حال الجنة، تعيش الشخصية الرئيسية "يارا" مع جدتها في طبيعة عذراء معزولة، بين الفترة والأخرى تأتي مجموعات سياحية لزيارة المنطقة، وتستمع بتناول الطعام في منزل الجدة التي تحصل على متطلباتها من الألبان والأجبان عن طريق أحد الجيران الذي يملك بغلة يوظفها لحمل الأغراض الصعبة الوجود في هذه الطبيعة، يحمّلها إلى منزل الجدة. وذات يوم، يمر بالمزرعة شاب أضاع طريقه نحو أعالي الجبل، ليتبادل حديثاً قصيراً مع يارا. إنه إلياس الذي يكتشف مكان الطبيعة العذراء بالمسير. حضور الذكر الغريب سيدفع يارا إلى إكتشاف أنوثتها، إنها الجملية العذراء التي تتحرك في نضجها وفي شكل جسدها بين الطفولة والبلوغ.

في الفيلم هناك علاقة مرآتية بين الطبيعة العذراء، وبين المرحلة العمرية والجسدية لشخصية يارا. إنها في فترة الإنتقال بين الجسد العذري والجسد في مرحلة الإستكشاف لأنوثته، في فترة التحول بين البراءة وبين المرأة. تصورها العديد من لقطات الفيلم بملابس النوم على السرير بألوان زاهية طفولية، تصورها وهي تمشط شعرها كأنها وعبر هذه العلاقة مع شعرها تستكشف جسدها، يتابعها المشاهد في العديد من المرات تضع المنيكور على أظافر يديها وقدميها بعناية، ليس في غرفتها إلا صور لمريم العذراء، علبة المكياج، وبندقية على الحائط، تبين عدد من حوارات الفيلم أنها أصبحت تحتاجها في شرط العيش في مكان معزول، فالبندقية للحماية من الحيوانات، ولكن أيضاً للحفاظ على العذرية من أي تلصص أو تحرش أو اعتداء.

مع تكرار زيارات إلياس إلى المكان، وتكرار لقاءاته مع يارا، تتركنا حكاية الفيلم، ومن دون سيناريو مكتوب، نستكشف تطور علاقة عاطفية في مرحلة المراهقة. الشاب والفتاة يتحدثان، يسيران بصمت لإستكشاف الأمكنة، يتبعان ما يعرف عن المراهقين بالنكاية، وإزعاج الآخر، السخرية منه والتهجم عليه كنوع من التعبير عن العاطفة. كذلك نرى إلياس يحاول مسك يد يارا، نتابع ذلك عبر ظليهما الساقطين على الأرض من أشعة الشمس. يطلب إلياس من يارا قبلة، فتسمح له بذلك. كلما استكشف هذان العاشقان المكان من حولهما، كلما تقاربت عواطفهما، يزوران شلال البحيرة أسفل الوادي، يدخلان إلى منزل مهجور لمجرد النوم قرب بعضهما البعض، يدخلان إلى الكنيسة العتيقة، وكذلك إلى المدرسة المهجورة، وعلى مقاعدها المهجورة يرسمان قلباً فوق الغبار ويسجلان بالقرب من الرسم اسميهما، تقول يارا: "لقد غادر معظم سكان القرية بيوتهم، هجروها أو تركوها دون عودة"، تنشأ بين إلياس ويارا نوع من علاقة الحب العذري، التي لا تتطور إلى الجنسانية، بل تبقى كما الطبيعة، وكما جمال يارا، حالة عذرية في اكتشاف رغبة التقرب من الآخر.