مقالات الكاتب

تنزاح أشياء كثيرة في المقاربة الرحبانيّة للمسرح والنصّ الأدبيّ بعد هزيمة الجيوش العربيّة العام 1967.

الإغريق، عمالقة الفلسفة، يذكّروننا دوماً بأنّ الجهد العقليّ، مهما كان سامياً، يخسر صدقيّته إذا لم يكن في خدمة الفضيلة.

شاء متري أن يسبغ على محاضرته عنواناً يومئ إلى موقعها المنهجيّ بين السياسة والتاريخ وعلم الاجتماع: «الصراعات والذاكرة وإعادة إنتاج الحقد».

تديين قضيّة فلسطين الذي اقترفته «حماس» كان الباب الذي نفذت منه دولة الملالي.

التشكيك في تاريخيّة الحوادث العنفيّة لا يحلّ المعضلة المرتبطة بصورة الله في الكتاب المقدّس

«منطق» الدولة الغاصبة يتناقض ومنطق الحكاية التوراتيّة

الدولة المغتصبة القامعة لا تصنع سلاماً ولا تحول دون استعادة المذابح.

يخاف رجل الدين المتجلبب بالماضي من المرأة

ماذا عن دور المؤسّسة الدينيّة؟ لقد أثبتت تجربة العقود الأخيرة أنّ التحالف بين أهل الدين وأهل السياسة كان واحداً

يجوز القول إنّ نظريّة «حلف الأقلّيّات» تعرّضت إلى نكسة كبرى، وربّما تكون آيلةً إلى التفكّك والزوال.