مقالات الكاتب

كتاب أمير معزّي وأصحابهِ وفي أعمال أضرابهم وقد بلغَت ما لم يبلغهُ أبو زيدٍ قَطّ

ما هو الرقْصُ إنْ لَمْ يَكُنْ أُلْفةَ الموسيقى والروح، تعْرِضُها أجسادٌ كليّةٌ، لا أذْرُعٌ وسيقانٌ وأضواءٌ مُبَرْمَجة؟

ظَهَرَت، بَعْدَ الحربِ الأهليّةِ (بل في الحربِ نفسِها أيضاً) إرهاصاتٌ برَفْضٍ متباينِ الصِيَغِ لمَآلاتِ هذا التعَلُّقِ المٌدَمِّر

عانَدْتُ أربعينَ سنةً رغبةَ الأقربينَ الذين رويتُ لهم هذه الوقائعَ في أن يقرأوا القصّةَ منشورة. وكانَ الحياءُ داعي هذه المعاندة.

أعاينُ الشؤمَ وقد استشرى ولا أراهُ إلًا سيزدادُ طغياناً بلا حَدٍّ معلوم…

قد يجوز لي إجمال الأسئلة في واحد: هل أخذ التعدّد حقّه؟

المعالِمَ الهيكلِيّةَ الرئيسةَ لهذا الاقتصادِ أملاها، في مدى مائةِ سنةٍ، تحكُّمٌ متبادلٌ ما بين السلطةِ السياسيّةِ والسُلطةِ الاقتصاديّة. وهو ما فَرَضَ غلبةَ الصفَةِ الطائفيّةِ على تنازعِ الموارِدِ والمواقِعِ في السوقِ.

يشعُرُ القارئ أيضاً بأنّ رهنَ البِنى (الطائفيّةِ بالدرجةِ الأولى) بالأفعالِ (أفعالِ الدولةِ الأسَديّةِ بالدرجةِ الأولى) يجنَحُ في الكتابِ إلى بعضِ إفراطٍ، ولو أنّه (أي الرَهْنُ)مقبولٌ،

هو احتِفالٌ بذكرى حركةٍ مضت وانقَضتْ وليس وقفةَ اعتِزازٍ ومحاسبةٍ للسلطةِ وللذاتِ في خضَمِّ حركةٍ جاريةٍ.