حافظ بشار الأسد: الصورة المنفلتة

بدأ تنفيذ الاستراتيجية، العام الماضي، بارتياد مواقع دينية مسيحية في ريف دمشق، حملت برمزيتها أكثر من معنى سياسي يؤكد فرضية "الانتصار على الإرهاب" و"حماية الاقليات". وتخطت بمضمونها، الرسالة الموجهة إلى العالم بأنه منفتح وحامٍ للأقليات. كانت رسالة للداخل بأن النظام، لم تغيره الحرب، وأنه يحتفظ بمساحة انفتاحية، تكرس الانطباع "الأبوي"، كما كان قبل الأزمة، أو كما أراد.

توسعت الاستراتيجية الى ارتياد منازل "البيئة الحاضنة" في حماه، في عيد الفطر الماضي، برفقة زوجته، تكريساً للاستراتيجية الماضية. وظهرا في صور غير مألوفة، لم يعتدها الشعب السوري في وسائل الإعلام المحلية، وتظهر الأسد يقود سيارته بنفسه. ويجالس، مع أبنائه، العائلات التي يزورها. كما تجالس زوجته النساء السوريات، في خطوة رمزية لاحتواء الفوارق الطبقية، ونفيها.

تلك الاستراتيجية، اتسعت لتشمل عائلته، ليس على سبيل التمهيد لتوريث سياسي مستحيل، كما ذهب البعض الى الاعتقاد، بل لتكريس مضمون السلوك الإعلامي المبتغى، الذي يدّعي "التماثل والمساواة" مع الشعب، ويسعى إلى دحض الفوارق بين نجل رأس السلطة، وأترابه، على مقاعد الدراسة، إذ بدأت بتصويره، مثلهم، جزءاً من تحديات وطنية في مسابقات العلوم في البرازيل قبل أشهر، وانتهت أخيراً بتصويره وهو يتناول الطعام معهم في مطعم "جوري" في مشروع دمّر في دمشق.

ليس في الأمر غرابة، إذا ما قورنت الصورة بصور أبناء زعماء العالم، وهو ما يريده النظام في الوقت الراهن، لينفي تهم الفوقية، بل وتهم جرائم الحرب والعنف اللامسبوق، إذ كيف يقترف صاحب هذه العائلة "الحبابة الظريفة" تلك الجرائم التي يُتهم بها؟

لكن الغرابة في انقلاب النظام على منظومته الإعلامية التي تتحول باتجاه ديناميكي، وتفتح باب التأويل والمطالب، كما باب الأسى الذي مثّله بعض السوريين في التعليقات بالقول انه لم يلتحق بالجبهات لأنه نجل الرئيس! أو أن ابن الاسد في المطعم، بينما أبناء السوريين في الجبهات!

ورغم ذلك، تُمثل صُور حافظ بشار الأسد، أحدث الانقلابات في الصورة الرسمية السورية التي تحللت بعد سبع سنوات من عمر الأزمة، وتتجه الى مقاربة جديدة، بمسعى إلى إعادة ترميم العلاقة بين الموالين ونظامهم.