مقالات الكاتب

بعد الطائف قام جورج حاوي مع وفد من المكتب السياسي بزيارة سمير جعجع في مقره، للبحث في أفضل السبل للمصالحة الوطنية. كما أن هذا الأخير صرح، بعد خروجه من السجن، بأنه يريد لبنان "من القليعات حتى القليعة"،

هل تبدل مضمون المصطلح، "المال الحرام"، مع مرور الوقت؟ هو إسلامي المصدر، لكنه لم يرد بهذه الصيغة لا في القرآن ولا في الأحاديث الشريفة. مع ذلك، يستحضره السلفيون في لغتهم المعاصرة. ثم إٍنهم يجعلونه جزءاً من عدة الصراع السياسي ...

لسنا وحدنا من ننتظر القائد ليقول كلمة، ولا خطبة مهرجان صور هي الوحيدة. في ما مضى كنا ننتظر عبد الناصر على الإذاعات قبل أن تكون الشاشات، ونتباهى بطول خطاباته ، ونقارنها بوقفات فيديل كاسترو المطوّلة. ست ساعات وتسع ساعات

أمضينا عمرنا النضالي ونحن نبحث عن حشرة الفساد التي تنخر جسد الوطن. قلنا، بلغتنا اليسارية السوفياتية، إنها الطغمة المالية والرأسمالية العالمية والصهيونية والاستعمار. ويبدو أكيداً أننا "كبّرنا حجرنا" أو أننا استخدمنا أسلحة ...

داعش ليست ظاهرة استثنائية ولا هي مرض عضال. إن هي إلا مولود طبيعي من صراع بين قديم وجديد، بين حضارة ناشئة وأخرى على طريق الزوال. داعش "العراق والشام"، مثل سائر الدواعش خارج العراق والشام،

البرلمان اللبناني لا يعرف أنه برلمان استبداد، برلمان أتى بالتعيين. يصير نائباً من تشمله الوصاية أو وكيلها رئيس اللائحة برضاهما، ويستمر نائبا بالتمديد. مع أن البرلمان "سيد نفسه" فهو لا يضيره إن حكمه سيد من وراء الستار

كتب برهان غليون في جريدة "العربي الجديد" مقالة طويلة بعنوان، "سوريا في قلب الحرب الحضارية... الخفية". استعرض في المقطع الأول الظروف التاريخية التي تسببت بانفجار الأحداث، وفي المقطعين الآخرين الوقائع الميدانية والسياسية والتدخلات ...

منذ كان العنف المسلح ماركة مسجلة باسم اليسار الأممي إلى أن فقد وكالته الحصرية، ومنذ كانت رموز "الرأسمالية المتوحشة" ضحية محتملة من ضحاياه إلى أن صار الكون كله هدفاً من أهدافه، ظل احتمال الشبهة يلاحق المسافرين بين المطارات، ...

الوحش الداعشي الذي يحمل ساطور الذبح، والمقاتل البطل الذي يطلق النار على قوات الاحتلال، والتكفيري الذي يقتل أخاه في الدين، معتزلياً ضد أشعري أو شيعياً ضد سني أو سنياً ضد شيعي، أو عباسياً ضد أموي، والارهابي الذي يفجر نفسه

مرض "الوطان" بحسب التسمية التي أطلقها صديقي الشاعر حمزة عبود على ذاك الشعور المركب الذي يعتري المسافرين والمهاجرين ولا سيما اللبنانيين منهم. هو شيء يتجاوز الحنين والعيش مع الذكريات. فكيف إذا كان هذا الوطن هو لبنان؟!